月: 2020年12月

ワインがたくさん！

お正月だしね…と、調子に乗っていたらワインがこんなになりました。

先日の東欧ワインの試飲会で注文したのが7本。 近所のバーで原価で譲ってもらったカリフォルニアワインが3本。

到底飲みきれないと思いますがまあ少しずつ飲みましょう。

こんなにたくさんあるけれど、どれも試飲しておいしかったものばかり。割引してもらってお得に買えました。全部で23000円ぐらい。

感染も広がってきてるし、スーパーへ買い物に行くのも避けたいので、食料品は全部生協の宅配で済ませました。生協っておせちの注文もできるんです。今年は20数年ぶりに日本で正月を迎えるのでおせちも2箇所から取ってしまいました。簡単な重箱に入ったものが冷凍で届きます。それを冷蔵庫で解凍すればすぐに食べられるらしいです。さらに近所のレストランにオードブル盛り合わせも頼んだので（これは明日取りに行きます）何もしないでご馳走が揃うことになります。

楽ちんです。

年末年始に台湾に行くことを思えば、（いかに格安航空会社で相部屋のホステルに泊まってという貧乏旅行をしていても）数万円は使ってしまうので、このぐらいのお金をかけるのはアリかなと思いました。

今日は30日。 いつもの年なら荷造りしてもう空港に向かっているくらいの時間です。 台湾に行くのはもちろん楽しいのだけれど、年末のバタバタとした雰囲気のまま心身ともに疲れきって旅行に行くので、いつもかなりストレスでした。ところが今年は年末の仕事はもちろん忙しかったものの、これから一週間休みで家にこもっていられると思うとなんとものんびりした気持ちです。コロナで色々制約が出ていますが 意外な副産物もありましたね。

ワインメモ。

カリフォルニアの赤3本。 ナビゲーター、7ジンファンデル、それとこれは飲んだことないものですがホワイトハウスでも使われているワインだとか JAL のファーストクラスで出てくるワインだとかと言われて買ってみました

東ヨーロッパワイン赤とロゼ。

赤はルーマニアの飾るかというぶどうのワインです。ロゼはチェコのカベルネソーヴィニヨン。梅酒みたいな香りがしました。

箱付きの細いボトルはこれはワインではないんですが、チェコのアプリコットワイン。甘いお酒です。

白ワイン5本。

ハンガリーのトカイ地域のが2本。細いボトルに白いキャップのはフルミントの甘いワイン。もう一つはミュスカブランアプティグラン。

両脇はルーマニアの。土着品種のフェテアスカレガーラとシャルドネ。

赤いキャップの可愛いボトルはモルドバのヴィオリカという土着品種のもの。

図書館でお正月用の本を借りてきました。

退屈しないようにと思って手当たり次第に。世田谷区の図書館は一人15冊まで借りられるようになって助かります。

ヒマラヤ登山系の本3冊。

仏教入門系の本4冊。

岡本綺堂半七捕物帳系4冊。
「昔ばなし」大学の課題図書系2冊。

背表紙が読めないくらい薄い本は岩波ブックレット「年表昭和・平成史－１９２６－２０１９」です。

おおむね私の今の興味の範囲と言えます。

相変わらず小説は読まないけど。

昔話もどちらかというと民俗資料のような感覚で読んじゃうし。

仏教系の本は数多く出ていますが、玉石混交。

(本が悪いのではなく、私の興味にこたえてくれる本でないケースが多いということが大きいですが）今回のチョイスもあまり期待できないかな？

また感想書きます。

今年はコロナ禍でイベントが少なかった分、例年より本を読んだかもしれません。

昨日書いた「半七は実在した」に、綺堂本人が昭和11年に書いた文章を載せましたが、実は昭和２年にはかなり曖昧なことも書いているのです。

私はこちらの文章を先に読んでいたので、ずっと半七親分を実在とは思わなかったのでした。

その文章も引用します。

図書館に本を返しに行ってヒマラヤ関係の本があるかなと登山コーナーに回って見つけた本です。 

そもそも登山に興味がなく、このマロリーという人のことも知りませんでした。先日読んだ、夢枕獏の「エヴェレスト〜神々の山嶺」という小説の中に大きく取り上げられていて知ったのですが、この人は「そこに山があるからだ」と言った方だったのですね。

読み始めてすぐに「大当たり！」な本だと分かりました。

面白くて読み終わるのがもったいないほどでした。

　私と違ってマロリーという登山家の事をご存知ない方は少ないかもしれませんが、説明をすると…

　世界最高峰エベレストに人類が初登頂を果たしたのは1953年のイギリス隊だとされていますが、それより30年前の1924年に、もしかしたら初登頂したかもしれないといわれてました。

　なぜかというと、1924年のイギリス隊のメンバーであったマロリーとアーヴィングの二人が頂上アタックに出かけたあと行方不明になったからなのです。その後遭難死ということになりますが、果たして頂上を踏んでから遭難したのかそれとも頂上にたどり着くことなく遭難したのかそれが長年の謎だったわけです。

　夢枕獏の小説にはそのマロリーが頂上アタックの時に持って行ったカメラの話が登場します。もし初登頂がなされていれば必ず写真を撮っただろうから、カメラさえ見つかればその謎が解けるというわけです。なかなかスリリングで面白い小説でした。

　一方、この本は小説ではなくノンフィクションです。

最後にどうなるかということはここには書かずにおきますが、タイトルにもあるとおり、すべてを解き明かすことはなかなか難しいものです。

　マロリーたちの遭難は75年前（今からだと100年近く昔）のことなので、ある意味考古学的な手法が用いられて調査が進みます。それは古代遺跡の発掘などにも似たロマンです。そして、その調査がマロリーの謎の魅力にとりつかれた数人の「個人」の情熱により成し遂げられたというのもワクワクするポイント。

前回はオンラインで参加したウイスキーのバーチャルテイスティングツアーのことを書きましたが、今回はリアルで参加したワインの試飲会についてです。

横浜に引っ越す前、近所にイタリアワインの専門店がありました。酒屋さんですが、立ち飲みバーのような感覚でグラスで飲むこともでき、好みのワインを探すことができました。なので、買うワインがほとんどイタリアワインばかりになっていました。

今年、散歩の途中でワイン屋さんを見つけました。

入ってみるとそこは東ヨーロッパのワインばかりを取り扱っている専門店でした。輸入業者さんが直接販売しているようで、割と安く買えるのと、店主の方が毎回ひとつひとつ丁寧に説明をしてくれるので、すっかりファンになって東ヨーロッパワインに少しずつ親しみ始めました。

無料の試飲会だというのでどんな感じなのかなと思ったんですけれども、行ってびっくり！なんと50種類のワインを試飲できるそうです。

コロナ対策がしっかりとられた店内。このイベントのためにアクリル板も設置されています。以前の試飲会はどんなスタイルだったのか分かりませんが参加者の席は固定されていて隣の人との交流はないスタイルです。

これはめちゃめちゃ安心です！

無料の試飲会なのにこんなことまでしていただいて、しかもイベント参加者には割引もしてくれると言う話。

これはたくさん買いますよね。

当日試飲するワイン50種類。この写真にのってないワインもたくさん飲んだはずです。

参加者テーブルはこんな感じ。

テスティング用のグラスが五つと水、ワインリスト。紙コップは飲み残しのワインを入れるものです。グラスに注がれたワインを全部飲んでいると酔っ払ってしまうので、テイスティングの時は味見だけにして残りは捨てるんだそうです。じゃあ飲む分だけつけばいいじゃないかと思いますが、そうすると香りがしっかり分からないことがあるそうで、やはりそれなりの量は注がないといけないのだそうです。

テイスティング中。

店主さんはルーマニアの方でワイン愛に溢れています。

一本一本注ぎながら説明をしてくれます。一時間半で50種類をテスティングするのでまるで運動会のようでした。

コロナになってこういうイベントが開けなくなったので、お店を改装することにしたそうです。やっぱりイベントがあるのとないのとでは売り上げも違うのだと思います。

通販もやってます。

おすすめです！

　先日、友人から紹介されて台湾のカバランウイスキー醸造所に行った気分にしてくれるオンラインツアー（セミナーかな？）に参加しました。

　カバランウイスキーは台湾にある比較的新しいウイスキー醸造所ですが、世界的な賞をたくさんとっているとても優秀なメーカーです。何年か前に私も台湾の醸造所へ見学に行ったことがあります。

　今回参加したのはオンラインでウイスキーの紹介を受け、さらにテイスティングをさせてくれるというものなんですが、テイスティング用のウイスキーはミニボトルで先に送ってくれます。そのため参加費が7800円でした。（カバランウイスキーがとてもおいしいことを知っているので7800円は高いとは思いませんでしたが）

　セミナーはまずこのカバランウイスキーの歴史や製造方法の紹介があり、その後実際に3種類のウイスキーをテイスティングしながら説明を聞きます。質問も随時受け付けてくれるので、理解も深まります。

　前に工場に行った時にミニボトルで色々買ったことがあるし、台湾の免税店でも何度か買ったことがあり、それなりに親しんではいるウイスキーなのですが、やはりプロの方が説明してくれると味わいも一層わかりやすくなります。たくさんある種類のラベルだけじゃわからない違いもよくわかりました。

　自分の好みもわかったし、次に買う候補が決まりました。日本ではなかなか手に入りにくいウイスキーなので、また次台湾に行く時には是非お土産に買いたいと思います。

　オンラインのいいところは一人分を申し込むと複数で視聴できることですね。

おつまみも色々用意して夫婦で飲みながら楽しみました。

また別の日、JTBとグローバルWiFi主催の世界３大仏教遺跡のバーチャルツアー無料イベントにも参加してみました。

有料版は現地ガイドさんが実際に現地から中継してくれるらしいです。アンコールワットから元日のご来光を見るツアーなんていうのもあるみたい。日本でこたつにあたりながら、カンボジアの初日の出を見るなんてすごい体験ですね！

半休をとってはやびけした木曜日、どこかのカフェにでも行って読書しようかなと思っていましたが、東京の感染者が800人を超えたというニュースを聞いてどこにも寄る気にならず、またまたひたすら散歩してしまいました。

初冬の景色は美しく、写真をいろいろ撮りましたのでご紹介します。

イタリア山からの富士山。

雲がかかってます。

夕方は逆光気味ですね。

洋館と銀杏（ブラフ18番館）

山手の邸宅街から見た夕陽。

南側斜面だとこういう景色が見えるんですね。

遠くに見える煙突の煙は、根岸～磯子あたりのコンビナートと思われます。

きれいですね。

山手から降りて元町へ。

中華街へ続く市場通り橋にランタンが。

去年はなかった気がします…。

ショーウィンドウのクリスマスの飾りに個性があります。

これは老舗紳士服店POPPYさん。

デプレ元町

夕暮れの元町商店街。

この時間が一番きれいだと思います。

を読んで以来、「ヒマラヤ登山」に興味が出てきて、デスゾーンにも登場した夢枕獏氏の小説「エヴェレスト～神々の山嶺」を読んでみようと思った。

図書館で借りてきたが、なんと文庫本で1000ページ以上ある。

でもさすが人気作家の夢枕獏、とても面白くて2日で読み終わった。（休みの日に一日中読んでいた）夢枕獏って初めて読んだけど、かなりくせの強い作家さんですね。しつこいなぁ・・・・という感想。

とても面白いんだけど。

 

これまで登山というものに全く興味がなかったので、本を読んでいても具体的にどんなふうに登るのかイメージが難しい。さらにヒマラヤがどんなところなのか全然知らなかったので情景を思い浮かべることも難しい。

もちろん、そういう読者のために結構解説も入ってるから、まったくちんぷんかんぷんということはないのだけど、山の写真とか登山家の服装とかは写真で見ておきたいところ。

というわけで、この本が映画化されたのも見てみました。

なるほど、カトマンズってこんな町なんだ。

エベレストってこういう山なんだ。

ベスキャンプってこういうところなんだ。

とイメージがつかめました。

映画は正直原作とはかなり印象の違うものでした（ストーリーが追えない・・・ダメな脚本のお手本みたいな感じ）

 

以来、グーグルアースでヒマラヤの地図を見たり、地形を見たり、ベースキャンプに行った人のブログ読んだり、写真見たり、急にヒマラヤブームです。

テレビで「ヒマラヤ」っていう検索ワードで番組検索したら、NHKBSでヒマラヤ山脈を端から端までトレッキングするという番組をやっていたので、早速録画してみています。

　グレートヒマラヤトレイル（NHK）

雄大。

人々は氷河の削った谷（U字谷って地理で習った）に住んでいて、景色がとても独特。谷にへばりつくような段々畑。日本の景色とは全然違う。

ネパールは100くらいの民族からなっているのだそう。びっくり・・・。

エベレストのベースキャンプには、1週間歩いて行かないとたどり着けないらしい（ヘリコプターは別）。ヒマラヤの中はそんな風に歩いていくことしかできない場所がたくさん。アジアの最貧国の一つと言われますが、今どんどん中国の開発資本が入ってきているらしい・・・。地元の人にとっては良いことだと思いますが、きっとかなりの自然が破壊されてしまうでしょう。

2015年のネパール大地震のとき、ヒマラヤも大きな被害があったそうで、そのことを取り上げたドキュメンタリーもみました。

3000ｍ上から土石流と雪崩が落ちてきて村を飲み込んでしまったらしいです。知らなかった。

初めて知ることがいっぱいで、ネパールに興味がわいています。

玄奘三蔵の天竺行ルートはヒマラヤ通るのかな？

調べてみた。

さすがにヒマラヤ越えはしてなくて、シルクロードからアフガニスタン回りだったみたい。

楽しい！！

さて、私去年まで大田区に住んでいて毎年初詣には矢口にある「新田神社」におまいりしていました。半七捕物帳の「大森の鶏」という話にこの神社が登場します。関係あるとこだけ少し抜粋引用します。

　※平賀源内作と言われる「神霊矢口渡」という歌舞伎があるので、矢口の話は江戸の人々にもおなじみだったのでしょう。六蔵は新田義興公をだまし討ちにする船頭。

「新田明神社」　

江戸時代らしくお寺も一緒にあります～真福寺。

新田神社は、新田義貞の次男義興公の怨霊を慰めるための社で、本殿の裏には義興公の塚があります。上の絵で丸く竹が生っている部分。この塚、もちろん今もあります。そこに生える笹が片葉になるという伝説もある・・・。

GoogleEarthで同じ角度から俯瞰した現在の新田神社。

周りは家がびっしり。

新田義興公の時代には新田神社のすぐ裏が多摩川で「矢口の渡し」があったといわれていますが、いまの多摩川ははるか向こうに・・・。

はじめは図書館で借りてきたのですが、

「これは永久保存だ！」と思ったので、アマゾンで買いました。

　今年の3月に両親の傘寿のお祝いの会をするはずでした。お店も予約してあったのですが、コロナでだんだんだんだん雲行きが怪しくなり、2週間ぐらい前になって延期を決めました。その後の状況から、家族全員で集まって（兄弟3人の家族みんなで帰省して）お祝いを開くのは諦めるしかなくなりました。

　そこで今回の帰省では両親を温泉ぐらいには連れて行きたいなと思いました。連れて行くと言っても運転は父がするので連れて行ってもらうという感じなのですが（笑）。はじめは熊本空港から近い菊池あたりで…と思っていたのですが、「泊まりでどこか行くなら天草で伊勢海老を食べたい」という父の提案により、行き先が天草になりました。どうも知り合いが天草に入って伊勢海老を食べてきたという話を聞いたようです。

伊勢海老か〜食べたことがないような気がする。

　とりあえず行き先を天草に決め宿選び。あまり遠いと帰りに渋滞にハマったらいやだなということで、大矢野島あたりを探します。計画段階ではまだ第三波の気配はなく、むしろ混雑の方を心配していました。実際、GOTOを利用しようと思うとなかなか予約が難しい状況でした。

　食事会場での対策はしっかりとられていて、宴会場を壁で仕切って1部屋に4組までのテーブルが用意されています。しかも時間がずらしてあったのか、同時に食べるのは2組まで。もともとお客が多くはなかったのでしょうけど、東京や横浜では考えられないくらいの距離の取り方です。同時に食べているお客までの距離は10メートル近く？寂しいくらいでしたが安心でした。

天草四郎がコロナ対策しています。

天草ならではですね。

宿の部屋からみた日の出。

この入り江にある船着場から「談合島（湯島）」への船が出ているそうです。

島原の乱のときに天草と島原の揆軍が相談をした島とつたわっています。

天草四郎はここ大矢野出身だったそうです。

崎津集落を見学したあとは、大矢野島の今夜の宿へ向かう。

せっかくだから天草西海岸の「これぞ天草」という景色を見ようということになった。ここから父のガイドは「五足の靴」の話に。

　　「熊本文学散歩　五足の靴」

　

「五足の靴」メンバーが訪ねた大江天主堂は道から眺めるだけにとどめて先を急ぐ。父には目当てがあるようだ。「十三仏」に行くらしい。

途中高浜という集落へ。

焼き物の看板が目立つようになる。漁港のように見えるけれど焼き物の町でもあるようだ。しかも磁器。全然知らなかったが、天草は良質の陶石の産地でもあるそうだ。

「ここに与謝野晶子たちが滞在した家があるとたい」

地図を見ると旧上田家というのが近くにある。

行ってみると広めの駐車場の先に長塀がある、さらに奥には磁器の窯元も。

上田家というのはこのあたりの庄屋だったらしい。

自由に入ってよいらしく、入り口にはタイルに染めた案内板があり、中に入ると古いが立派な建物と庭がある。

ここは五足の靴メンバー与謝野鉄幹・晶子夫妻が滞在したらしい。

その説明の展示もある。

むかしの文化人は、こういう土地の名士の家に滞在するものなのですね。

漱石が「草枕」に書いた小天温泉の家も個人宅だった。

GOTOくまもとは一休みして、秋の横浜の様子をお届けします。

こちらは今朝出勤前に撮影したものです。

山下公園前の銀杏並木。

山下公園から見えるマリンタワーとホテルニューグランド

秋バラの花盛りです。

逆光で撮ってみた銀杏並木

こちらは昨日の午後。

イタリア山庭園で撮ったもの。

「外交官の家」

ブラフ18番館前の銀杏。

この銀杏の下のベンチは絶好の撮影スポット

イタリア山庭園の噴水も秋景色

そしてこちらは先週の日曜日の三渓園。

さざんかのじゅうたん

聴秋閣の特別公開

これは同じ日の本牧山頂公園で。

皇帝ダリアが咲いていました。

　宇土半島の南にある戸馳島に天草からの帰りにちょっと寄った。高校一年の春休みに行って以来だから何十年ぶりだろう？？クラスメートに戸馳島の人がいて、彼の家に行くことになったのだった。高校時代はこういうクラス行事が多かった。仲良し同士で行くのではなくクラス全員で計画していくのだ。もちろん全員参加ではなかったと思うけれど、生徒だけで計画していくキャンプや遠足は少し大人になったような感じで楽しかった。

　さてその高校時代、戸馳島は橋でつながっておらず三角港まで鉄道で行ってそこから船に乗って渡してもらった。（と思ったが、戸馳島にかかる橋は1973年には開通していたらしい。ということは大人数だったから輸送しやすい船に乗ったのか？？？）今は立派な戸馳大橋という橋ができていた。花の栽培が盛んなようで、フラワーロードとかいう名前の道があった。父の車は横井迦南の句碑のある海水浴場を目指していた。若宮海水浴場である。

　海水浴場はきれいに整備されていた。対岸の八代が間近に見えた。八代外港のキリン（クレーン）や八代市街地にある製紙工場の煙突の煙もハッキリ見える。八代が見えると何だか急に懐かしい。この角度から見たことはないが「故郷」という感じがする。

八代方面

八代の十条製紙の煙がよく見える。

あ、いまは日本製紙になってるんだっけ。

海水浴場にある横井迦南の句碑

「不知火」を見る人々の様子を詠んだらしい。

これをみて、母が八代の方から「不知火」を見た話をしてくれた。

戸馳神社

銀杏の散り落ち葉がきれいだった。

境内にある仁王石像

元文三年（1738年）とある。

熊本に帰省しても天草はやはり遠いところで、ましてや崎津となると熊本市内からゆうに3時間はかかるところなのでこれまで行ったことがなかった。

今回は天草に一泊するので行ってみたい。チェックアウトした日は熊本空港から帰るので渋滞などのことも考え1日目に行くことにした。

3連休の最終日。天草へ向かう道はそれほど混んではいなかった。山道が多く海は時々見えるだけ。伊豆半島のドライブに似ている。以前来たときよりも道が良くなり新しい橋もかかり、それが渋滞解消に寄与しているようだ。

母がしきりに羊羹の話をする。前に来た時に買ったことがあるらしい。南風屋（はいや） という店の前に「杉ようかん」と言うものが売られている。

「これ、これ」と母。

このあたりの名物だとか。いかにも手作り風でしかもあと2つしかない。

話の種に一つ買う。店の人に「今日中にお召し上がりください」と言われ、お昼ごはん替わりに食べることとした。

次に来たお客さんはこれが目当てだったのか「えー！あと一個しかないんですか？！」とがっかりしていた風。2つとも買わないでよかったと思った。

崎津教会の庭でようかんを食べつつ前のグループの見学が終わるのを待つ。

ここは江戸時代の庄屋の屋敷跡で「踏絵」などが行われた場所とのこと。大正時代に崎津に教会を建てることになったとき、象徴的なこの場所を選んだのだそうだ。明るく風通しも良い建物で、中が畳敷きになっているのが珍しい。いかにも日本人のための教会だと思う。

中は撮影禁止だったので写真がないので、よそからお借りした写真をどうぞ。

教会の隣に資料館があった。

天草には昔炭坑（良質の無煙炭だったとか）があり、その坑夫や関係者に利用された宿屋を解体再建した建物だった。中に崎津集落の歴史などの展示がある。（﨑津資料館みなと屋）

右手がみなと屋さん

昭和初期の崎津集落ジオラマ

波が穏やかな入り江

崎津ではここの2ヶ所を見学した。

その日の夕食に父が「かくれキリシタン」と「潜伏キリシタン」の違いについて話してくれた。また、1805年に起きた「天草崩れ」と呼ばれる事件についても話してくれた。父の話は面白く、朝食の時に宿の仲居さんから「昨夜はお父様の天草の歴史のお話を私も仕事しながらお聞きしてたんですよ。お詳しいですね、。学校の先生ですか？」なんて言われたりもした。

長崎県による特設サイトへ

「潜伏キリシタン」というのは世界遺産指定の時に使われた言葉だが、私はあまり深く考えてなかった。

津崎集落のような「潜伏キリシタン」のことが世界遺産に指定されたのは江戸時代に禁教となって一人の指導者（聖職者）もいない中、約230年間信者だけで信
仰を守り続けたというその特異性にあるとされる。

こどものころから「隠れキリシタン」としておなじみのイメージを持っていたが、実態はかなり変容していたらしい。言われてみればそうだなとおもうが、何世代も信者だけで隠れて信仰している中で、その信仰は日本の仏教や神道、土着信仰と習合して、いわゆるキリスト教本流とはとは全く違う宗教になっていたと考えられるそうだ。これをキリスト教と認めるか否かは研究者により意見が分かれるらしい。

明治になりキリスト教が解禁になったあと潜伏キリシタンはキリスト教本流へ合流したが、一部の信者は「この教えは自分たちの信じているものとは違うようだ」といってこれまでの日本で変容した習合キリシタン信仰を手放さず教会に参加しなかった。これを狭義の「カクレキリシタン」というらしい。

とても興味深い話で、まさに世界遺産にふさわしい文化と言えるのでは？と思った。

SNSで高校の同窓生とゆるく繋がりを持っている。同窓会などのリアルな集まりには積極的には参加してないもののネット上では時々情報交換をしている。

その仲間うち（特に上京組）で時々話題になるのがこのパンだ。

　リョーユーパンという九州に拠点を持つメーカーの「マンハッタン」という硬めのツイストドーナツにチョコレートがかかった菓子パンで、高校の売店の人気商品だった。お菓子など望むべくもない学校の売店で買える甘いものの筆頭（2番手は夏の味覚凍らせたヤクルトジョア〜これも美味しかった）カロリーを求める高校生にとって夢のような（大げさ）存在。

　東京では手に入らないので、帰省した友人が時々勝ち誇ったように（これまた大げさ）SNSに写真を載せるのを見ては「懐かしいな、食べたいなあ」と思う。とはいえ、毎回いろいろな行事が待つ帰省時にはたいてい忘れているのでなかなか買う機会がなかった。数年前に福岡に帰省した知人からお土産にもらったことがあったっけ。

　今回の帰省では、天草行きのほかはコロナ禍中のことで他にイベントもなかったので、初日は母と買い物を兼ねて近所の散歩をした。コースは、母の日常の買い物コースだ。

　うちの実家は健軍商店街に近いところにあり、買い物はたいてい商店街で済む。ところが、四年前の熊本地震で商店街のスーパーが倒壊し、長く休業することになったため、母の買い物テリトリーが広がることとなったのだ。もちろん今ではそのスーパーも再建しているのだけれど、同じ品物でも店によって値段が違うらしく、不便期間に開拓した遠いスーパーにも結局いまでも買い物に行くのだそうだ。

「この店ではこれが安い」

「この商品の底値は○○円」

「☓☓デーになるとあの商品が安くなる」

など、母の頭には情報が全て入っており、1商品あたり10円単位の値段の違いを深く追究する様子はさながら求道者。買い物が苦手で、あれこれ見比べるくらいなら値段が高くても一箇所で済ませたいと思うような私にはとても真似できない。(実際、実家よりはるかに店の数も多いはずの私の環境だが、食品はほとんど生協の宅配に頼り日常的にスーパーに行くことはほとんどない）

今回の帰省では「伊勢海老を食べたい」という父のリクエストにより、天草へ1泊することになった。

「天草に行くなら、途中案内したいところがある」という父の話。なんだろうと思っていたら、継体天皇の棺に使われた宇土の「馬門石」を見に行くことだった。

「馬門石」全く聞いたことがない・・・。

継体天皇の石棺？

どこにあるのかしら？

まず連れていかれたのがここ。

宇土半島にある道の駅「宇土マリーナ」

ここに継体天皇の石棺を復元したもの。

さらに、ここ宇土から畿内まで古墳時代に運んだ船の復元したものが展示されているらしい。

更に、これまた私は知らなかったのだが、2005年に「大王のひつぎ実験航海」という一大プロジェクトがあったらしい。

そのことが展示されていたので一つ一つ写真にとってきた。

ごらんください。

この実験航海、当時知っていたら楽しかっただろうなぁ。

手漕ぎで運ぶわけなので、港々に立ち寄り、漕ぎ手を変えて30数日かかって大阪まで行ったらしい。立ち寄りの港でも歓迎を受けていたのだそう。きっと古代も同様だっただろうという話。

詳細はこちらへ

ここからは翌日行った場所になるが、実際の「馬門石」が切り出される馬門集落と石切り場のあとへ。地質学的には「阿蘇ピンク石」と呼ばれる馬門石を使った、鳥居のある神社を巡った。

馬門集落の大歳神社。鳥居も額も馬門石。

そして祠はとても小さいが、後ろにそびえる大楠は見事。

こちらが神様なのかも。カメラに収まりきらない大きさだった。

次は、大歳神社からすぐの馬門石石切り場跡へ。

ここの高台には「赤石神社」という祠がある。

石切り場からこの石段を登って赤石神社へ。

よくみると石段も馬門石で作られている。

赤石神社はすべて石で作られた祠。

熊本地震で倒壊したらしいが、きれいになっていた。（写真を撮り忘れた）

石切り場跡。

打ち捨てられたようになっているが、まだ石がごろごろしている。

苔むしていたりして分かりにくいが確かにピンクの「馬門石」だ。

この石切り場跡から徒歩で少し先に入ると「牧神社」がある。

ここの鳥居も馬門石でできている。

この神社は文化年間にここに建造されたものだが、もっと古くからあるらしい。
この一帯は「馬門石」の産地でもあったが、もっと広い範囲で「牧」だったそうだ。（江戸時代まで）「牧」というのは馬の産地～牧場のこと。「馬門」という地名もおそらくここが牧だったことと関係があるのではと思われる。

この牧神社の祠には継体天皇のひつぎのミニチュアが置かれていた。

賽銭箱として機能しているらしい。（後で知ったが、宇土にふるさと納税17万円以上するとこのミニチュアがもらえるそうだ）

最後にやってきたのは、宇土市中心街~船場といわれる地区。
かつての宇土の物流の中心地。

ここにかかる「船場橋」が馬門石でできている石橋。

ここも熊本地震で壊れたらしいが、きれいに修復されていた。

そして、宇土城下に水をもたらした轟泉水道の終点の井戸もあり、これも見事に馬門石製。

ここは宇土市でも町並み保存を力を入れているようだった。

馬門石をめぐるツアーは以上。

それにしても、父はツアーガイドになれるなぁと思った。下見もしていて移動はスムーズだし、移動時間にはとうとうと歴史を説明してくれる。

最後は、宇土船場の川沿いにある米蔵だったところを改装してできたおしゃれなレストランにまで連れて行ってくれた。歴史ばかりで終わらないのもこういうツアーでは大事なポイントで、しっかりその点もおさえてあった（笑）